U prirodi je seksualnosti da je muškarac aktivniji i češće preduzima inicijativu. To onda izgleda kao da muškarac nešto uzima, a žena nešto daje. Ovo je predrasuda koju muški rod skupo plaća. Jer, seksualni odnos je potpuno ravnopravna razmjena.
Kaže se da je prostitucija najstariji zanat, seksualna usluga se zamjenjuje za novac ili neku drugu uslugu. U jednom trenutku rezignacije, moj dragi prijatelj Antonije Pušić mi je rekao: „Seks sa prostitutkom, ljubavnicom ili suprugom, uvijek te košta sto eura.“ Ljudi jednostavno oduvijek razmjenjuju dobra i usluge. Ni institucija braka nije od ovoga pošteđena. Naprotiv, ona je upravo na tome i zasnovana. Čak bi se kvalitet jednog braka mogao mjeriti brojem relacija u kojima partneri poravnavaju svoje potrebe.
Ljubav treba odvojiti od svega ostalog, jer se ne može mjeriti. Sve ostalo, računajući i seksualne usluge, može. Mogao bi se napraviti sljedeći dogovor: „Draga, idem ja dva sata da cijepam drva, a to je pet eura po satu, ukupno deset eura. Ti bi mogla dva sata da čistiš kuću, pa pošto je i to pet eura po satu onda smo kvit.“ Ovaj prikaz je, naravno, karikatura. U braku se daje i uzima, ali se to podrazumijeva i ne mjeri se kao na pijaci.
U Africi žive ljudskoj vrsti najbliži životinjski srodnici, bonobo majmuni. Oni su genetski gotovo identični ljudima, a žive u društvu koje je organizovano kao matrijarhat. U grupi je glavna stara i iskusna ženka, dok su svi ostali, pa i mužjaci, podređeni. Podređeni, a ne potčinjeni, jer se red u društvu ne uspostavlja upotrebom sile. Bonobo majmuni ne koriste agresiju da bi, recimo, zauzeli viši društveni rang ili savladali rivala u borbi za seksualnog partnera. Ali, oni zato ne poznaju nikakve seksualne tabue. Ravnopravno je zastupljena homoseksualnost kao i heteroseksualnost. Ako dođe do bilo kakvih čarki, sve se vrlo brzo riješi nekom vrstom seksualne interakcije. Tako se snižavaju tenzije. Kada neko poželi seks sa drugim članom grupe, lako će to postići ako mu zauzvrat ponudi neku poslasticu, recimo bananu. Njima je, dakle, seks glavna moneta za potkusurivanje.
Za razliku od bonobo majmuna, šimpanze žive u patrijarhatu i ponašaju se slično ljudima. Glavni u grupi je najjači mužjak koji se na vrh društvene piramide uspinje i održava atributima sile. Nasilje u grupi je svakodnevna pojava. Do ženke se, naravno, dolazi kroz borbu sa rivalima. Dešava se, doduše, da neki mlađi mužjak u žbunju na brzinu smota ženku, ali kuku njemu ako to gazda primijeti. Zabilježeni su čak i ratovi za teritoriju, gdje jača horda protjeruje ili istrebljuje slabiju.
Na prvi pogled, mi ljudi mnogo više ličimo na šimpanze nego na bonobo majmune. Otvorenom ili prikrivenom agresijom protkani su svi naši odnosi i izgleda da to vremenom sve više uzima maha. Ipak, nešto kao da smo naučili i od bonobosa.